Это пятьдесят первый день после Пасхи, или первый понедельник Троицы. Православная церковь в этот день возносит благодарение Животворящему Духу Господня. Первая же неделя после Троицы посвящается Памяти всех святых. Святые – это лучшие люди народа. За время истории Христианской церкви каждый христианский народ  явил миру  своих святых.
     Святой Дух един  с Отцом и Сыном во всем, посему он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через него подается всякая мудрость, жизнь, движение. Он – источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Святой Афанасий говорит. «Дух Святой от отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит». Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына. Поэтому Святая Православная церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин.15.26). Господь открывает человеку только то, что необходимо для его спасения, и многие тайны остаются для нас непроницаемой завесой.
     Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7.17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галат 5.22-23).