Данные календаря настроены на "бобруйское" астрономическое время. 

Еврейский календарь ведет отсчет с момента сотворения мира и включает в годовой цикл важные общественные события и сезоны (моадим), субботы (шабатот), праздники (хагим) и посты (тааниот), которые определяют направление и ритм жизни еврея.

Год, по еврейскому календарю, делится на двенадцать месяцев, которые в разные годы могут соответствовать различным месяцам общепринятого календаря. Еврейские месяцы состоят из двадцати девяти или тридцати дней. Чтобы уровнять лунный календарь с солнечным был введен високосный год из 13 месяцев. Дополнительный месяц называется адар алеф и всегда состоит из 30 дней и добавляют его семь раз в девятнадцать лет.

Еврейский месяц — лунный, и начинается он, когда на небе появляется новая луна. Первый день каждого месяца называется Рош ходеш (глава месяца). Учитывая трудности, связанные с оповещением многочисленных евреев, которые жили не в самом Иерусалиме, что наступил новый месяц, было принято решение праздновать Рош ходеш в течение двух дней всякий раз, когда предыдущий месяц имел продолжительность 30 дней. Отсюда берет начало обычай отмечать еврейские праздники в странах диаспоры в течение двух дней.

Неделя состоит из семи дней, символизируя шесть дней Творения и Шабат (Шабэс) — субботу — День отдыха.

Еврейский день начинается с захода солнца и заканчивается следующим заходом солнца.

В течение нескольких первых веков календарь европейских народов, принявших христианскую веру, соответствовал еврейскому. Лишь в 325 г. на Никейском соборе была установлена условная дата «Рождества Христова», с которой и началось времяисчисление реформированного христианского календаря. К тому времени по еврейскому летоисчислению наступил уже 3760 год. Это значит, что к общепринятому теперь европейскому летоисчислению надо прибавить 3761 год, чтобы получить датировку наступающего еврейского года.

В целом расхождение иудейского года с Солнцем составляет всего один день за 200 лет. Иудейский календарь никогда не отставал от Солнца более чем на 22 дня и не опережал его более чем на 8 дней. Поэтому отдельные месяцы (их названия также не похожи на месяцы григорианского календаря) немного передвигаются, но они не «кочуют» по всему календарю в течение года. Основное неудобство этого лунно–солнечного календаря — его необычайная сложность.

У каждого месяца еврейского календаря – свой знак Зодиака.

Тишрэй – первый месяц календарного года, обычно соответствует сентябрю–октябрю григорианского календаря. Тишрей — это месяц, когда был создан мир и утвержден духовный порядок с его законами и ограничениями. Вернее, мир был сотворен 25–го Элула, но именно 1–го Тишрея, в день создания человека, Всевышний «избрал свой мир», т.е. благословил и приблизил его к Себе, создав человека. Это говорит нам, что мир сам по себе является лишь заготовкой, возможностью будущего счастья. Но лишь тогда, когда еврей начинает трудиться в нем, выполняя приказы Творца, он делает из этой заготовки сосуд для раскрытия Б–жественности. И благословение Творца начинает реализовываться. Знак зодиака Тишрэя – Весы.

Хешван – второй месяц года, обычно соответствует октябрю, но нередко выпадает на октябрь–ноябрь. Хешван состоит из 29 или 30 дней. Это единственный месяц в еврейском календаре, на который не приходится никаких знаменательных событий или праздников. Некоторые говорят, что именно поэтому мы называем его мархешван, или горький хешван. Но есть еще и такая легенда: все месяцы, собравшиеся вместе, решили, чтобы его утешить, называть его мархешван, то есть господин хешван. Зодиакальный знак второго месяца – Скорпион.

Кислэв – третий месяц еврейского календаря, соответствует ноябрю–декабрю. В этом месяце может быть 29 или 30 дней. На 25–й день месяца Кислэв приходится начало праздника Ханука, который отмечается в память о восстании Маккавеев против греческого владычества. Знак зодиака Кислэва –Стрелец.

Тэвэт – четвертый месяц еврейского календаря, в нем всегда 29 дней. Тэвэт соответствует декабрю–январю. Зодиакальный знак четвертого месяца – Козерог.

Шват – пятый месяц календарного года, соответствует январю–февралю. Шват всегда состоит из 30 дней. В пятнадцатый день месяца отмечается «Новый год деревьев» (Ту би–Шват). Этот день принято посвящать посадкам новых деревьев. Знак зодиака Швата –Водолей.

Адар – шестой месяц еврейского календаря, обычно соответствует февралю–марту. В високосном году – два месяца Адар. Адар II – дополнительный месяц високосного года. В Адаре II всегда 29 дней, соответствует он марту–апрелю. Зодиакальный знак Адара – Рыбы.

Нисан – седьмой календарный месяц. Он соответствует апрелю–маю, в нем 30 дней.Нисан — месяц чудесного избавления, исхода евреев из Египта. Этот месяц несет в себе чудесные силы, чудеса происходят вне зависимости от поведения или готовности людей — это Б–жественное вмешательство. Символом месяца Нисан является первая из десяти заповедей: «Я Всевышний, Б–г твой, Который вывел тебя из земли египетской».

Центральное событие Нисана – праздник Песах. Знак зодиака Нисана –Овен.

Ияр –восьмой месяц еврейского календаря, он приходится на май–июнь Ияр состоит из 29 дней. Зодиакальный знак Ияра – Телец.

Сиван – девятый месяц с начала еврейского нового года. В месяце сиван всегда 30 дней. Его знак зодиака – Близнецы.

Тамуз – десятый месяц года, начиная с месяца Тишрей, в первый день которого мы отмечаем Рош ха–Шана.

Месяц Ав — одиннадцатый по еврейскому календарю. В месяце Ав всегда 30 дней.

Элуль –последний месяц года в еврейском календаре. В Элуле всегда 29 дней.

При подготовке страницы использован материал сайта www.meod.by и www.ru.chabad.org .

Более подробную информацию вы можете получить на сайтах:

http://www.istok.ru/time– n–dates/

http://www.machanaim.org/holid ays/kalend/kalend1.htm

http://hedir.openu.ac.il/kurs/ tora/ou/holidays/kalend/kalend 1.htm

http://www.orhaolam.org/orhaol am/articles/jcalendar.htm

http://www.jewish.ru/calendar/index.php?d=12&mn=8&y= 2007&submit=1&id_sel=1 02