Бобруйск с его уникальным культурным колоритом утвердился в статусе одного из важнейших центров иудаизма в стране. В октябре 2025 года бобруйскую синагогу внесли в официальный список знаковых духовных центров наряду с православными святынями — Жировичским и Полоцким монастырями, католическим костелом в Будславе и Ивьевской мечетью.

Возрождение из руин: история и современность

Синагогу в Бобруйске построили в XIX веке. Изначально она носила название «синагога мясников» — в память о временах, когда еврейская община активно торговала мясом на центральном рынке города.

В советскую эпоху храм пережил непростые времена: его переоборудовали в ателье. Но дух синагоги не угас. Благодаря энергии и вере раввина Шауля Хабабо здание начало постепенно возрождаться. Сегодня это не просто восстановленная постройка, а живой центр еврейской культуры, привлекающий паломников и туристов со всего мира. За последний год его посетило более 30 тысяч человек. Местные волонтеры проводят экскурсии и мастер-классы, позволяя гостям погрузиться в историю и традиции еврейского народа.

«Духовный центр — это место не только для религиозного обучения, но и для культурных встреч, социальных проектов, — отмечает раввин Шауль Хабабо. — Каждая религия обладает богатством знаний, и у нас есть возможность в Бобруйске организовать диалог между представителями разных конфессий».

«Слепой Магид»: маяк веры в суете мира

До революции Бобруйск был одним из центров еврейской жизни: в городе действовали 42 синагоги, а еврейское население составляло значительную часть горожан.

Сегодня бобруйская синагога — последняя нить, связывающая современный город с его богатым еврейским прошлым. Как и века назад, каждое утро верующие собираются здесь для молитвы и изучения Торы. По словам сотрудницы синагоги Ларисы Рябовой, священное писание учит правильному восприятию жизни и помогает разобраться в ее главных вопросах.

Особое место в истории города занимает праведник реб Мортхе Цви Манги, живший в Бобруйске в конце XIX века. Он десятилетия провел в уединении и молитве в скромной комнате рядом с синагогой, построенной на средства мецената Рабиновича. Питаясь лишь несколькими картофелинами в день и произнося только слова Торы, он полностью посвятил себя служению Богу.

Несмотря на аскетизм, реб Мортхе Цви Манги не отворачивался от мира: время от времени выходил на улицы, собирая пожертвования для бедных. Чтобы избежать мирских соблазнов, ходил с завязанными глазами, за что и получил прозвище «слепой Магид». Его духовное влияние было столь велико, что даже раввины приходили к нему за советом и благословением. Смерть праведника в 1905 году многие горожане восприняли как предвестие грядущих потрясений.

Еврейский дворик: ожившие воспоминания

Шесть лет назад рядом с синагогой появился Еврейский дворик — небольшой сквер между отреставрированными стенами древнего храма, ставший символом возрождения еврейской общины Бобруйска.

На его открытии в 2019 году собрались еврейские лидеры, меценаты, представители власти, горожане и гости из Израиля, Великобритании, США — все, кто внес вклад в восстановление еврейского наследия.

Здесь создана миниатюрная Стена Плача — аналог иерусалимской святыни, где можно оставить записку с сокровенным желанием. Вокруг — ухоженные дорожки, клумбы и беседки, где проходят выставки картин о жизни еврейской общины Бобруйска. Жители города считают это место намоленным и верят, что здесь сбываются мечты.

Особую атмосферу дворику придают картины израильского художника Йехиэля Офнера, воплощенные белорусскими мастерами. Сюжеты — забавные и трогательные: хасиды, летящие к Ребе, еврейская свадьба, празднование Рош-Ха-Шана. Каждая работа отражает традиции и обычаи еврейского народа.

«Сегодня, гуляя по Бобруйску, можно увидеть современный город, — рассказывает экскурсовод Олег Красный. — Но стоит лишь заглянуть в Еврейский дворик, и ощущается связь времен. Здесь эхо прошлого переплетается с настоящим, древние стены хранят истории о радостях и трагедиях, а дух народа продолжает жить. Все это — наш Бобруйск».

mogilevnews.by